时光是一支散落千年的笔，用如流的水墨，写着岁月早已策划好的书籍，我们在不同的故事中，尽情地演绎着一个相同的主题，从开始到结局，看似花团锦簇的人生，其实就连我们自己，也不知道这故事该从何说起。

　　在激流暗涌的时光里，我们总是喜欢设下陷阱，却不知到最后，受伤的是自己；在林花落去的时候，静静地等待着重逢，却不知落花还在，人已天涯。其实，在花开之前，我们早已明白，人生不过是一场萍聚，没有谁，会为了那一段早已编排好的故事章节，做着毫无意义的沉迷。有过太多的回忆，也曾有过漫不经心的别离，在花园里的花凋零之前，我早已把手中这一盏茶喝到了无味，经书里写着三世的轮回，然而我们，终究不过是一个平凡人，还是无法参透宿命的玄机。

　　阳光从窗棂间倾洒进来，落在一卷翻开的线装书上，惊动了一场我还没来得及做完的梦。其实我们都是人间的摆渡客，在异城他乡漂游，在无数个日日夜夜，转过水复山重，到最后送别的除了明月星光，再无其他。

　　在岁月迂回的巷陌，我们难免月迷津渡，面对那些长满青苔的山林古刹，曾经有过多少不为人知的传奇。那时候，还有谁会陪着谁，在寒夜里促膝长谈，谈那过往云烟的情感，谈那些渐行渐远的繁华，谈彼此第一次为爱落下的泪滴。也许我们不该责怪那些摇摆着小舟，迟迟不肯靠岸的人，或许他们并不是贪恋水上万千的风景，只是怕了红尘陌上那些摩肩接踵的人流；也许我们不该责怪那些伴青灯古佛，心却沉浸于情爱的人，或许他们并不是痴迷万丈红尘的锋芒，只是不愿在风花雪月的尘世中颠沛流离。

　　世人总是喜欢在闲寂时去翻读别人的故事，喜欢用不同凡响的情感，盖过那些平平淡淡的岁月。我们总喜欢在心里营造一个美好的梦，然而现实有太多的残忍，让我们不敢轻易触碰心口的伤。或许，在我们世人眼里，菩提道场即万蕴皆空，那是一片安宁的土地，情感凉山网，可以让我们安身立命，可以让我们书写岁月，留下一些细碎老旧的故事，供后人去回想咀嚼。又或许，菩提道场即一种境界--“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何苦惹尘埃。”但于我而言，若那古旧的庙墙里，少了那一场场的春日温存，缺了那一幅幅烟雨情境，有的只是那一曲曲的流水梵音，我想就不会有那么多的传奇往事，在那厚重的书籍和凄惶的青史中，也将了然无迹。

　　寂静的铜炉依然焚着檀香，空灵的梵音随着烟雨在山寺萦绕，不由自主地想起了历代情僧，以及与他们相关的情事。相爱对于我们而言，是多么寻常不过的一件事，这是我们的权利，然而对于他们来说，是多么艰难的，是为世人所不能容纳的，只因他们是佛门中人，这些发生在他们身上，就成了传奇。这些凄美的故事，不是戏，他们真实的在岁月里存在过，在长长的历史长河里，留下过或深或浅的印记。

　　心系佛门，仍思恋凡尘爱恋，在我看来，这不是一种罪过，也不意味着背叛。寂静的午后，翻阅着手中的书籍，在书页间无意间看到了一首诗，牵引着我迷离的眼神：

　　契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。

　　无端狂笑无端笑，纵有欢肠已丝冰。

　　一代情僧苏曼殊，我不知道有多少人因为他，漂洋过海远赴日本，去看一场浪漫的樱花之舞，我亦不清楚有多少人因他那一句：“还卿一钵无情泪，恨不相逢未嫁时。”而感到惋惜。人这一生，是多么地孤独，也许万物都以我们为邻，可我们却常常不能与他们情感相依。

　　梦醒以后，想起苏曼殊那一句：“一切有情，都无挂碍。”这样一个孤独的僧人，他舍弃不了百媚千红的尘世，舍弃不了这一花一叶的人间，更舍弃不了缠绵悱恻的情爱。如果不是因为初恋的跳海殉情，或许，他会一生一世固守青灯古佛，而不会因心灰意冷逃避于烟花柳巷。这一生，他是幸福的，因为他爱过，不顾忌尘世中种种别样的目光，坚持做勇敢的自己，追求爱与被爱。其实他和我们平凡人一样，但他是一个被命运牵扯的人，摆脱不了生命里早已为他安排好的宿命。或许，他也曾想死心塌地的做一个凡夫俗子，在红尘中来去自如，浮沉于烟火迷离处，然而命运给了他一段前世不了的佛缘，让他只可以徜徉于山水灵逸间，即便身处在摩肩接踵的人流中，他也必须让自己杳如尘泥。他的悲哀，他的痛苦，他的无奈，只有留待自己亲尝。

　　他是一个多情种，然命运却硬要他做一个无情郎，也许他这一生，真爱过一次，那么短暂而美好的岁月，是那么地让人怀恋。人们总是喜欢将短暂化为永恒，祭奠过的那些爱情，比拥有过的，是否更让人刻骨铭心。一个习惯了孤单，痴守着清寂的人，偶然于尘世邂逅一段尘缘，相遇一亮姹紫嫣红的春光，心中难免会惶恐不安。“在爱情开始的时候，别问结局会怎样，就算是寡淡散场，至少我们还可以守着一份回忆，相伴白头。”别问这样值不值得，我想一个付出真心爱过的人，都不会感到一丝的纠结，他是勇敢的，但毋庸置疑，他也是可悲的。